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「SPACE(공간)」 2025년 8월호 (통권 693호)
가스통 바슐라르에 따르면 흙(terre)은 인간의 원초적 상상력을 자극하는 질료로, 기본적으로 유희적 요소를 지니고 있다. 어린아이가 흙으로 자신의 몽상을 구축하는 놀이에서도 볼 수 있듯, 흙은 산업적이기보다는 인간의 손길이 묻어나는, ‘만들어지는’ 재료이다. 건축가로서 ‘만드는 것’을 주요 과제로 삼는 박희찬은 유기장 전수관이라는 공간 안에 흙이라는 질료가 지닌 원초적인 이미지를 구현해낸다. 한옥을 표방한 건축물 내부에 들어서면 관람객들은 마치 지층의 단면처럼 보이는 흙다짐 벽을 마주하게 된다. 자연의 물성과 낡은 벽체, 오랜 시간을 두드려 완성한 방짜유기 작품들로 구성된 서사의 플롯을 따라가보았다. 편집자
유기장 전수관 외관. ©Studio Heech
김혜린(김): 유기장 전수관을 리노베이션하는 데 처음 요청은 무엇이었나?
박희찬(박): 부지 12만 3,498m2, 건물 13개 동으로 구성된 문경 성요셉 치유마을 내에 위치한 유기장 전수관은 오랫동안 이봉주 선생의 방짜유기 작품을 보관하는 창고 겸 임시 전시 공간으로 쓰였던 기존 건물을 리노베이션하는 작업이었다. 천주교의 성필립보 생태마을과 문경시가 예산을 지원하는 프로젝트로, 인간문화재인 유기장 이봉주의 방짜유기 작품들을 경험하고 감상할 수 있는 공간을 계획해야 했다.
김: 기존 건물의 상태는 어떠했나?
박: 기존 건물은 기와를 본뜬 지붕, 외관에 덧댄 나무 기둥 등 한옥처럼 보이게 하려는 여러 시도들이 드러나는 건축면적 485m2, 높이 약 7.1m의 건물이었다. 광복 이후부터 산업화가 진행된 1970~1990년대까지 꾸준히 지어졌던 건축양식이다. 독립기념관(1987)이 그 대표적인 예인데, 외부에서는 한옥처럼 보이지만 내부에 들어가면 내부 기둥이 없는 철골구조라는 것을 알 수 있다. 이런 건축물이 건축적 가치를 획득해 진지한 논의로 연결되기는 불가능에 가깝다고 생각했다. 다만 ‘한옥처럼 보이는’ 기존 건물은 오랫동안 이 마을에 살면서 이봉주 선생의 가족들이 만들고, 가꾸어온 건물로, 깊은 심리적 유대감이 깃든 공간이었다. 우리의 계획은 자연스럽게 기존 건물과 새로 만들어지는 볼륨이 나란히 병치된 평면으로 이어졌다. 기존 건물의 외관을 온전히 보존하기로 했고, 이에 이봉주 선생과 그의 가족들은 매우 기뻐했다.
유기장 전수관 내부 모습
김: 설계 전략과 의도는 무엇이었나?
박: 설계 초기부터 이봉주 선생과 소장품들을 면밀히 아카이빙 했고, 방짜유기 작품들의 기능과 크기, 성격에
맞는 공간을 계획하고자 했다. 또 오래전부터 사용되어 오던, 이미 실재하는 공간을 어떻게 점유하고 개입해야 하는가 하는 질문으로 건축 작업이 시작되었다. 외관을 보존하기로 했기 때문에, 기존 건물의 외관은 의도적으로 물리적 작업에서 배제되었다. 대신 내부 공간에 커다란 두 개의 흙 볼륨과 하나의 원형 계단을 배치해, 새로운 건축 공간과의 관계가 만들어지게 했다. 기존 건물을 손상시키지 않으면서 새롭게 조직되는 건축적 관계는 옛것과 새것(old and new), 일반적인 것과 일반적이지 않은 것(ordinary and extraordinary), 우리가 건축이라고 믿는 것과 그렇지 않은 것(the architectural and the unarchitectural) 사이에서 새로운 경험으로 연결된다. 거친 질감의 흙다짐 벽들은 엄격하게 정교하고 아름다운 방짜유기 작품을 위한 배경으로 존재하게 했다.
김: 방짜유기 작품들의 성격에 맞는 공간을 계획했다고 했다. 작품의 성격이 어떻게 반영되었는지 설명해 달라.
박: 이봉주 선생이 방짜유기...
▲ SPACE, 스페이스, 공간
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