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「SPACE(공간)」 2024년 12월호 (통권 685호)
지난 10월 18일, 「SPACE(공간)」는 백진(서울대학교 교수)의 초청으로 2024년 프리츠커상 수상자 야마모토 리켄이 설계한 판교 하우징에 다녀왔다. 판교 하우징은 그가 주창한 지역사회권 개념을 처음으로 담아낸 공동주택이다. 판교 하우징이 지어진 지 어언 14년, 야마모토가 이러한 주거 실험을 통해 달성하고자 한 것은 무엇일까? 또 주민들은 이곳에서 어떻게 살아가고 있을까? 앞선 취재기에서는 야마모토의 ‘지역사회권’ 개념을 중심으로 판교 하우징 답사 현장을 스케치한다. 이어 백진, 한상우(전남대학교 강사)는 판교 하우징의 투명한 현관을 심층적으로 분석해, 야마모토가 이루고자 한 혁신을 짚어낸다.
①첫 번째 지역사회권 실험의 여정
②이유 있는 투명함: 현관방과 마당의 은유적 재현
©Kim Bokyoung
이유 있는 투명함: 현관방과 마당의 은유적 재현
주택의 본성: 에토스의 배양 판교
하우징은 투명한 유리문으로 처리된 현관으로 악명높다. 이런 특이한 현관은 ‘지역사회권’을 주창한 야마모토 리켄의 공동주택에 사용하는 대표적인 언어이다. 지역사회권과 투명한 현관홀로 처리된 특이한 문지방, 이 양자 사이에는 무슨 관계가 있는 것일까? 야마모토는 외부 세계와 주택 양자 사이에는 지역과 시대를 초월하여 둘을 매개하는 장소가 있었다는 사실을 강조한다. 본래 주택은 현대인이 떠올리는 것처럼 내밀한 사적 욕망을 충족시키는 곳만은 아니었다. 사적이면서도 공적인 반대로 공적이면서도 사적인, 애매모호한 활동을 주재하는 공간이 주택에 담겨 있었다. 야마모토가 ‘시키(閾)’라고 부르는 것이다. 한국말로 하면 ‘문지방(門地枋)’ 또는 방이라는 말을 붙여 ‘문지방방(門地枋房)’ 정도로 번역할 수 있을 것 같다. 고대 그리스에서 심포지엄이 열린 무대인 오이코스(oikos) 속 안드론(andron)이 시키에 해당한다. 한국인에게 친숙한 마당 역시 문지방에 해당한다. 절기별로 가사와 생산활동이 벌어지는 곳이자 제사, 장례식, 결혼식 등이 열리는 의례 공간이기도 했다. 마당에서 벌어지는 여러 상황은 개인이나 가족만의 내밀한 것이 아니라 집단적 행사이기에 타인이 자연스레 담장 안으로 들어와 참여했다....
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