(한국음악사잡기) 세이록초. 2: 주문제와 Romance

박용구 / 왜, 관념예술인가? / 연재 / 음악 / 38~40 / 고금주(古今主)에 실린 공후인, 공후인 전파 이유, 성립과정에 드라마, 작곡 소질과 세련, 우리나라 최초의 드라마 주제가, 작사작곡은 여옥과 곽리자고, 드라마 무대는 대동강, 황조가(黃鳥歌), 귀족적 로맨스, 우리나라 최초 예술가곡, 작자는 주몽의 아들 유리왕, /

한국건축의 외부공간 (2)

안영배 / 왜, 관념예술인가? / 연재 / 건축 / 19~37 / 제2부 주요공간-1, 연속성, 흐르는 공간, 머무는 공간, 주요한 공간의 구조물, 건물 지붕의 깊은 추녀, 내외의 거눅공간 융합, 불국사 대웅전 앞 중정, 화엄사, 거대한 기단, 자연지형, 해인사, 3단 석축과 기단, /

(작가와 그 문제. 1) 왜, 관념예술인가?

박용숙 / 왜, 관념예술인가? / 미술 / 8~18 / 관념예술은 방법정신, 유럽에서의 관념예술의 정체, 제3의 혁명, 앙포르멜의 상륙과 여파, 관념예술을 업은 박서보, 박서보의 원형질, 박서보의 허상, 묘법, 해프닝과 아방가르드, 정찬승의 해프닝, 김구림의 흔적, 우연성-무의식의 철학, 한묵의 나선형, 정관모의 생태 /

(인간과 환경. 1) 사회과학과 환경

김광웅 / 왜, 관념예술인가? / 인문 / 3~7 / 사회과학에서 인지하는 환경, 시대적 배경, 정태적이고 고정된 상수, 환경의 개념과 의미, 체제의 의미, 생태론, 생태론의 일반원리, 생태론적 접근법, 환경의 과제, 문화적 환경, /

상인의 출세

박용구 / 왜, 관념예술인가? / 사랑방 / 문화 / 2 / 인간의 조건, 진시왕때 대상인 여불위, 쿠르트 작스, 저서 '동서고대음악의 생성', 여불위 저서 '여씨춘추' 인용, 사마천의 '사기', 여불위 관한 기록, 완벽주의의 무게와 위엄, 우리 도공 불균형의 아름다움, 적당주의 합리화, 완벽주의로 양식화된 문화, 세계문화에 영향, 겸허한 반성의 자료 /